Miguel Romero e a reconstrución da esquerda

O 28 de novembro de 2006 tiven a ocasión de compartir mesa – nun acto conxunto entre Fuco Buxán e Acsur – con Miguel Romero. Creo que foi Silvia Chocarro, hoxe na UNESCO, quen doume a primeira pincelada sobre el. Un dirixente histórico da LCR, agora sei que con previo paso polo Felipe.

Tivemos ocasión de compartir varias horas de conversas. Acabamos falando tamén da necesidade de que todas as expresións políticas que estiveron na loita contra o franquismo e na Transición fixeran o seu propio relato da memoria histórica, porque todas elas formaban parte do patrimonio colectivo do conxunto da esquerda. Leo con atención as recentes palabras de Miguel, que hai xa un grupo de xentes que anda preparando materiais sobre o que significou a Liga. A min colleume tarde, pero lembro o impactante que eran os carteis da LCR, creo que debín coller basicamente as campañas do referendo anti-OTAN, onde eu puiden participar como apoderado da Plataforma polo Non nas mesas de votación, chegado ademais aos meus dezaoito anos, en 1986.

Acabo de ler o artigo que publicou en Viento Sur sobre a súa conversa rota co Daniel Bensaïd, recentemente desaparecido. Neste artigo hai moitas reflexións que compartimos; resulta moi interesante a reelaboración política que fan de Gramsci, a reelaboración do Bloque Histórico, do concepto de hexemonía e de que os conflitos de clase seguen a ser o eixo vertebrador dun discurso e dunha praxis de esquerda transformadora, á marxe de que a clase obreira teña que compartir protagonismo cos diferentes movementos sociais.

Seguir lendo

Tras Grecia, nós

Agora resulta que os “malos” deste melodrama chamado “crise económica” son os gregos, por mor dunha dereita local que falseaba as cifras macroeconómicas do país. Máis poucas voces apuntan que o principal problema foi que ante un desigual reparto da carga fiscal (basicamente pagan so os traballadores), unha enorme fraude fiscal das rendas altas e empresariais, un sistema económico corrupto e un raquítico Estado de Benestar, levaron a que o anterior goberno de dereitas – coherente coa súa deriva neoliberal – decidira aumentar a súa liquidez económica en base ao endebedamento a través de bonos, que foron a parar á banca europea, especialmente alemá e francesa.

E a banca europea, a través das súa axencias de cualificación dedícanse a especular co intento de aumentar a rendibilidade dos xuros impostos aos gregos. Fronte a isto, Papandreu esquece a súa promesa dun programa social asumindo as erróneas propostas neoliberais sobre a redución do déficit, cando este é fundamentalmente nos poucos ingresos do Estado vía impostos directos progresivos. A chamada “austeridade” no gasto público e na redución de salarios van traer un nova contracción no consumo e na produtividade, implementando así a crise económica e a destrución de emprego.

Loxicamente, a poboación de Grecia mobilízase porque non están dispostos a pagar unha crise e unha débedas que non son súas. A pregunta a responder é como cando o que falla é dun xeito clamoroso o modelo económico especulativo e social da dereita, precisamente esta pode acabar sendo a beneficiaria dunha saída reaccionaria, onde as esquerdas – e polo tanto – os cidadáns andan confusos.

Fronte a unha Unión Europea gobernada pola dereita, cun Banco Central e de España ao servizo do neoliberalismo, temos a necesidade da solidariedade co pobo helénico. En Grecia están a aplicar un programa de recorte brutal do nivel de vida, de calidade dos servizos públicos e de calidade da democracia, que algúns piden para Portugal, Irlanda e Rajoy , Aznar e o FMI reclaman para España, xa que nos falta “disciplina”.

Estes catro países serían un primeiro ensaio desa proposta de liquidación do que se veu en chamar o “Modelo Social Europeo” a cambio dunha hexemonía reaccionaria cara a unha ditadura do capital: privatización entre outros dos servizos educativos, de saúde, da auga, ruptura do marco legal da negociación colectiva, atraso da idade de xubilación e un sistema privado de pensións. Expulsión da maioría da poboación dos procesos de integración política; cidadáns e democracia covardes fronte ao poder patronal e financeiro.

Si de verdade queremos saír da crise, en términos democráticos debéramos empezar con algo tan simple, e que non sería moi custoso: a supresión da Bolsa. Os especuladores non terían moitas cartas coas que xogar.

Solidariedade co pobo de Grecia, xa que isto na práctica é unha solidariedade con nós mesmos. Cando vexas as barbas do veciño…

Fin de ciclo ou refundación da socialdemocracia?

Vaia por diante o meu recoñecemento a Ignacio Ramonet, e que son subscritor da edición española de Le Monde Diplomatique. Pero, sempre que fala da esquerda europea sinto un enorme desacougo. Como así pásame coa lectura do seu artigo “Socialdemocracia, fin de ciclo”.

Todas as críticas que verte no seu artigo son certas, pero gabarse da derrota dos partidos socialistas e socialdemócratas é un erro. Sobre todo, porque nada hai alternativo á súa esquerda. É dicir, se tomamos como lema aquelo de “socialismo ou barbarie”, estaríamos – sendo consecuentes co artigo de Ramonet – nesta última parte. E non creo que dun desastre, como sería a hexemonía absoluta da dereita máis radical, da fame, saia ningún proxecto de transformación social.

É recorrente por parte de Ramonet este tipo de críticas. Pero, que papel xogan as outras esquerdas; non merecen tamén un xuízo demoledor? Porque se sacamos os éxitos – modestos – do portugués “Bloco de Esquerdas” e de “Die Linke” de Oskar Lanfontaine, todo o demais é un páramo. No caso español, a famosa “refundación da esquerda” móvese entre aqueles que vinte anos despois aínda choran pola crise do comunismo, e aqueles que saben que calquera proxecto de esquerda alternativa viable pasa precisamente pola desaparición definitiva do que queda dese sindicato de intereses que é hoxe o PCE.

O chamado “Socialismo do século XXI” indubidablemente debe ter as simpatías e apoio das esquerdas europeas, mais no meirande dos casos, son procesos políticos estrictamente locais e non exportables. Sen ter en conta se este vai ter forza alén da vida política dos seus peculiares líderazgos, especialmente Hugo Chávez. Persoalmente, agás o caso de Bolivia – que pola confluencia dun partido histórico como o MAS e o movemento indíxena é o caso máis salientable e serio – espero que cando menos serva para consolidar a participación democrática dos seus pobos. O “voluntarismo revolucionario” é moi importante na acción política, pero as súas son revolucións democráticas – nacionais e antiimperialistas. Están máis preto das revolucións que levaron a estes países á Independencia, que o que en términos científicos podemos definir como socialismo.

Son, tamén, consciente que cando un anda a definir a súa propia alternativa, a intentar construír algo novo, o primeiro paso, é definirse a un mesmo en oposición a aquelo que se pretende substituír. Pero, está Ramonet nesa fase? Cal é a súa posición ante o fracaso do francés “Novo Partido Anticapitalista”? E do acordo do PS cos ecoloxistas franceses?

É moi difícil como vedes situarse nisto que se chaman os espazos electorais dos partidos da esquerda europea. En todo caso, o certo é que a pesar da crise, da falta de proxecto propio diferenciado en moitos casos, da necesaria refundación da socialdemocracia; historicamente (agás Italia e Rusia) e na actualidade, a maioría dos traballadores e dos sectores máis avanzados das clases medias, manteñen aos partidos socialistas e socialdemócratas como a súa principal referencia. España é un bo exemplo diso.

O problema radica en que o conxunto das esquerdas, todas elas, necesitan rexenerarse e traballar a prol diso que se chama o proxecto estratéxico da unidade das esquerdas. Historicamente Europa, e España tamén, avanzaron cando esa unidade foi real. No que estamos – deixando á beira a expresión electoral de cada un – é en términos gramscianos na necesidade da configuración dun novo bloque histórico que permita superar a crise social que padecemos nun sentir progresista. E ese novo bloque histórico só pode vir dada pola confluencia das esquerdas sindicais e políticas tradicionais, de todo aquelo positivo do movemento altermundialista, e da implicación e participación dos pobres e dos inmigrantes.

O proxecto, entón, é a refundación do conxunto das esquerdas, que precisamente por ser esquerdas son plurais. E os proxectos – sen menoscabo da necesaria crítica – constrúense en positivo e sumando.

Honduras: batalla pola dignidade

O vindeiro martes 2 de marzo ás 20 horas, tócame presentar na Sala Audiovisual (3º andar) da Biblioteca Central de Ferrol – na Praza de España – á amiga e colaboradora de Fuco Buxán, María Castro Serantes. Cooperante española e que vive en primeira persoa todo o proceso dese golpe de estado que se vén dando en Honduras.

Este país centro americano pasou xa a un terceiro plano nas noticias dos nosos medios de comunicación. O aval dado pola Secretaria de Estado dos EEUU, Sra. Hilary Clinton, aos golpistas – que entre eles tiveron a desfachatez de facer unha eleccións baixo as ameazas militares á poboación (e só un 25% foi a votar) – foi secundado de facto por unha boa parte da Comunidade Internacional, especialmente, desde a Unión Europea, que basicamente, o consideran un asunto interno dos propios intereses de Washington.

É obvio que hai un intento de restablecer a hexemonía norteamericana en toda América: golpe de estado en Honduras, bases militares ianquis en Colombia, ocupación militar de Haití… Que será o próximo?

Debemos mirar con moita preocupación os ataques – que a dereita radical e os sectores máis conservadores do partido demócrata dos EEUU – están dando aos procesos democráticos. Van dirixidos contra o conxunto dos pobos latino – americanos, incluída Brasil; sendo ademais, esta última que pode desbancar a tradicional hexemonía norteamericana.

A proxección do documental “Honduras: la batalla por la dignidad” e o coloquio con María, serán indubidablemente de sumo interese, xunto a unha pinga contra o esquecemento.

Solidariedade co pobo hondureño e os seus movementos sociais que loitan polo establecemento dunha verdadeira democracia, sen tutelas militares nin estranxeiras. Solidariedade con Honduras Democrática.

Feliz 2010!

Utilizo a imaxe do Apalpador, creada polo amigo Leandro Lamas, para voz felicitar o Nadal e o vindeiro 2010. Para todos e todas: amigas/os persoais, aos que coñezo a través de Fuco Buxán, do Facebook, así como aqueles compartimos militancia socio – cultural, sindical ou nas esquerdas.

Un saúdo agarimoso e laico, baixo a imaxe da figura mítica navideña do pobo galego.